穆斯林如何面對非穆斯林在災難中 的慰問活動 (王孟揚)
2025-04-18主麻講稿
奉普慈特慈真主之名
穆斯林如何面對非穆斯林在災難中的慰問活動
一切讚頌全歸普慈、特慈的真主，全能而寬恕的主宰。我讚頌祂、向祂求助並求祂饒恕。我作證除真主外絕無應受崇拜的，祂獨一無二，絕無伙伴。我亦作證 穆罕默德是祂的忠僕和使者。願真主賜福與平安給祂的僕人與使者穆罕默德，以及他的家屬與所有聖門弟子。
真主的僕人們啊！我提醒並勸勉我自己與你們，要敬畏真主，這是真主對昔日與今日人們的叮嚀。
各位信士們：
伊斯蘭是一個充滿慈憫、公義與人性的正信。正如真主在尊貴的《古蘭》經中說道（中譯）：「我派遣你，只是為了慈憫眾世界。」（眾先知章 107）
穆聖（願主福安之）是人類中最具慈憫者，他對待人無分信仰，在勸導與祈禱上對穆斯林與非穆斯林一視同仁。他曾探望生病的非穆斯林，為他們祈求善終與引導。就如那位侍奉穆聖（願主福安之）的猶太男孩患病時，穆聖前去探望並溫和地勸其歸伊。
親愛的穆斯林兄弟姐妹們：
我們如今生活在非穆斯林占多數的社會中，而當這些地方遭遇地震、災難或苦難時，影響全民。在這樣的情境下，有人會有疑問：作為穆斯林，是否可以參與為非穆斯林罹難者所舉行的祈禱活動或追思儀式？
答案是：只要遵守以下條件或前提下是可以的：
1. 舉意（動機）必須是出於慰問與撫慰災民的傷痛，而非支持或認同他們多神信仰思想。
你說：不信道的人們啊！我不崇拜你們所崇拜的，你們也不崇拜我所崇拜的。《古蘭》109章1-3
2. 活動中不得包含多神崇拜的儀式，或向真主以外者祈禱的行為。
3. 穆斯林必須堅守自己的伊斯蘭信仰底線，僅做符合伊斯蘭的祈禱，展現伊斯蘭的慈愛、公義與同理之德行。
正如真主說：
「先知和信士們，既知道多神教徒是火獄的居民，就不該為他們求饒，即使他們是自己的親戚。」（悔過章 113）
這節經文明確指出：為死者求饒，意味著希望其在後世蒙赦免，這只適用於信士的亡者。也是對非穆斯林信仰的尊重和善意提醒，因為他們並不相信有後世。
這還彰顯真主的公正：真主是最公正的主，祂絕不虧待任何人。祂已明示：死時不信道者，將歸於火獄。故穆斯林不可求違背真主智慧與裁決的事。
穆斯林不應參與與伊斯蘭信仰相違的宗教儀式，但可溫和婉拒，不要傷到對方之自尊心和信仰。
真主的僕人們：
在這些困境中展現慈憫與人性，並不違背信仰，反而是無聲的宣教──透過行為、品德與慈憫，傳遞伊斯蘭。
我們祈求真主：引導我們行祂所悅納之事，使我們成為行善的門戶、阻惡的屏障。求真主憐憫信士的亡者，引導懷善念的非穆斯林歸信伊斯蘭。
主啊！讓我們成為受引導者並能引導他人者，不迷失亦不誤導，並賞賜我們言行皆懷慈憫。
啊憫