天課的優越性與法定義務 (王孟揚)
主麻演講（2026-02-06）
奉普慈特慈安拉之名
天課的優越性與法定義務
一切讚頌全歸真主，祂慷慨賜予我們財產，並為我們制定了施捨的教法，以謀求宗教與世俗的利益。真主應許我們，在今世將獲得立即的補償與回饋，在後世則享有豐厚的回報。我作證除真主外 絕無應受崇拜（萬物非主，唯有真主）獨一無二，祂是慷慨、仁慈與恩典的主。我亦作證穆罕默德是祂的忠僕與使者，祈求真主賜福於他、他的家屬、聖門弟子以及所有追隨善行的人，直到晝夜更替、萬世不竭。
信士們啊！你們當真實地敬畏真主。
隨著吉祥齋月的臨近，我們務必將完納天課視為齋月規劃的核心部分；唯有如此，我們方能獲得真主的寬恕，並使我們的善功回賜倍增，當知道，真主規定在穆斯林財產上最重要的義務之一便是 天課。它是伊斯蘭的第三大支柱，並非富人對窮人的恩賜，而是富人財產中應歸窮人享有的法定權利。
至尊的真主說：【你們當謹守拜功，完納天課。】[2:110]。在真主的經典中，天課與拜功相提並論之處超過二十幾處，足見其重大與重要。
穆斯林們啊！天課具有宏偉的目標和深刻的智慧。
其中包括：淨化心靈，使其擺脫吝嗇與貪婪的污穢，【你要從他們的財產中徵收賑款，你藉賑款使他們乾淨，並使他們純潔。】[9:103]。
其中包括：純潔財產，使之增長並蒙福，因為天課不會減少財產，反而會增加之並賜予吉慶，正如聖訓所述：「施捨不會減少財產。」 其中包括：深化穆斯林社會中的互助與慈愛，讓窮人感到他們在富人的財產中擁有權利，從而消除怨恨、根除貧困。
其中包括：實現穆斯林的公共福利，因為天課用於滿足需求者的需要，幫助赤貧、負債者和旅途中人，並為真主之道奮鬥。
弟兄姊妹們啊！令人遺憾的是，我們看到有人擁有滿貫（天課起徵點）且滿一年，卻疏於繳納其財產的天課，要麼是出於懈怠與疏忽，要麼是出於吝嗇與貪婪。難道這些人不懼怕痛苦的刑罰嗎？
至尊的真主說：【窖藏金銀，而不用於主道者，你應當以痛苦的刑罰向他們報喜。在那日，要把那些金銀放在火獄的火裡燒紅，然後用來烙他們的前額、肋下和背脊。這是你們為自己而窖藏的金銀。你們嚐嚐藏在窖裡的東西的滋味吧！】[9:34-35]。
當有人拒絕繳納時，忠貞的艾布·伯克爾（願主喜悅之）曾說：「以真主起誓，假若他們拒絕向我繳納曾向真主使者（願主福安之）繳納的一根繩索，我必為此而與他們戰鬥。」 因為天課是伊斯蘭的標誌，是對穆斯林集體忠誠的體現。
繳納天課的人們啊！請為巨大的報酬和豐厚的回賜而高興吧。財產的天課是恕饒罪過、進入天堂的最大原因之一。先知（願主福安之）說：「施捨能熄滅罪過，猶如水能熄滅火焰。」 它是火獄之火的一道屏障，是將繳納者與火獄隔開的遮護。它是接近真主的最吉祥的善功之一，其回賜將被倍增，【真主褫奪利息，增加賑物。】[2:276]
穆斯林兄弟姐妹們！讓我們爭先繳納我們財產的天課，讓我們在受清算之前先行自我清算。讓每個富人都知道，在他的財產中，除了他自己的份額之外，還有他人的權利，讓他心甘情願地完成它，期盼真主的回賜，畏懼祂的刑罰。
信士們啊！我勸誡你們和我自己要敬畏真主，我提醒你們天課的義務。先賢們（願主喜悅他們）常常關注他們的財產，按時繳納天課。事實上，他們中的一些人會特意尋找窮人和需求者，以便將天課給予他們。
如果你是滿貫（天課起徵點）的擁有者，請計算你財產中應納的天課，並尋求其合法的分配渠道。須知，天課不僅針對現金，還包括土地、商品、股份、用於貿易的商品、農作物和果實，以及各種類型的牲畜。對於不清楚的事項，請詢問有知識的人。
讓我們記住，天課能加強社會，建設一個團結互助、相互支持的社群，沒有貪婪與覬覦，也沒有極端的貧困和傲慢的財富。在我們這個時代，我們看到烏瑪（穆斯林共同體）迫切需要其成員相互支持、救濟困難者並振興經濟。財產的天課是建設這些優越社會的偉大途徑。
因此，讓我們把握生命的機遇和財產健全的時機，以免那懊悔無益的日子來臨，那時財產與子嗣都毫無裨益。
【在死亡降臨之前，你們當分捨我賜予你們的，否則，將來人人說：『我的主啊！你為何不讓我延遲到一個臨近的定期，以便我有所施捨，而成為善人呢？』】[63:10]。
求真主賜予我們敬畏，淨化我們的心靈。求祢護佑我們免於膽怯與吝嗇，免於無益的知識與不知足的私慾。求主賜予我們引導、敬畏貞潔與富足。求主增加我們的恩典，不要減少；尊崇我們，不要羞辱我們。祈求真主饒恕我們、我們的父母及全體穆斯林 啊憫！
奉普慈特慈安拉之名
天課的優越性與法定義務
一切讚頌全歸真主，祂慷慨賜予我們財產，並為我們制定了施捨的教法，以謀求宗教與世俗的利益。真主應許我們，在今世將獲得立即的補償與回饋，在後世則享有豐厚的回報。我作證除真主外 絕無應受崇拜（萬物非主，唯有真主）獨一無二，祂是慷慨、仁慈與恩典的主。我亦作證穆罕默德是祂的忠僕與使者，祈求真主賜福於他、他的家屬、聖門弟子以及所有追隨善行的人，直到晝夜更替、萬世不竭。
信士們啊！你們當真實地敬畏真主。
隨著吉祥齋月的臨近，我們務必將完納天課視為齋月規劃的核心部分；唯有如此，我們方能獲得真主的寬恕，並使我們的善功回賜倍增，當知道，真主規定在穆斯林財產上最重要的義務之一便是 天課。它是伊斯蘭的第三大支柱，並非富人對窮人的恩賜，而是富人財產中應歸窮人享有的法定權利。
至尊的真主說：【你們當謹守拜功，完納天課。】[2:110]。在真主的經典中，天課與拜功相提並論之處超過二十幾處，足見其重大與重要。
穆斯林們啊！天課具有宏偉的目標和深刻的智慧。
其中包括：淨化心靈，使其擺脫吝嗇與貪婪的污穢，【你要從他們的財產中徵收賑款，你藉賑款使他們乾淨，並使他們純潔。】[9:103]。
其中包括：純潔財產，使之增長並蒙福，因為天課不會減少財產，反而會增加之並賜予吉慶，正如聖訓所述：「施捨不會減少財產。」 其中包括：深化穆斯林社會中的互助與慈愛，讓窮人感到他們在富人的財產中擁有權利，從而消除怨恨、根除貧困。
其中包括：實現穆斯林的公共福利，因為天課用於滿足需求者的需要，幫助赤貧、負債者和旅途中人，並為真主之道奮鬥。
弟兄姊妹們啊！令人遺憾的是，我們看到有人擁有滿貫（天課起徵點）且滿一年，卻疏於繳納其財產的天課，要麼是出於懈怠與疏忽，要麼是出於吝嗇與貪婪。難道這些人不懼怕痛苦的刑罰嗎？
至尊的真主說：【窖藏金銀，而不用於主道者，你應當以痛苦的刑罰向他們報喜。在那日，要把那些金銀放在火獄的火裡燒紅，然後用來烙他們的前額、肋下和背脊。這是你們為自己而窖藏的金銀。你們嚐嚐藏在窖裡的東西的滋味吧！】[9:34-35]。
當有人拒絕繳納時，忠貞的艾布·伯克爾（願主喜悅之）曾說：「以真主起誓，假若他們拒絕向我繳納曾向真主使者（願主福安之）繳納的一根繩索，我必為此而與他們戰鬥。」 因為天課是伊斯蘭的標誌，是對穆斯林集體忠誠的體現。
繳納天課的人們啊！請為巨大的報酬和豐厚的回賜而高興吧。財產的天課是恕饒罪過、進入天堂的最大原因之一。先知（願主福安之）說：「施捨能熄滅罪過，猶如水能熄滅火焰。」 它是火獄之火的一道屏障，是將繳納者與火獄隔開的遮護。它是接近真主的最吉祥的善功之一，其回賜將被倍增，【真主褫奪利息，增加賑物。】[2:276]
穆斯林兄弟姐妹們！讓我們爭先繳納我們財產的天課，讓我們在受清算之前先行自我清算。讓每個富人都知道，在他的財產中，除了他自己的份額之外，還有他人的權利，讓他心甘情願地完成它，期盼真主的回賜，畏懼祂的刑罰。
信士們啊！我勸誡你們和我自己要敬畏真主，我提醒你們天課的義務。先賢們（願主喜悅他們）常常關注他們的財產，按時繳納天課。事實上，他們中的一些人會特意尋找窮人和需求者，以便將天課給予他們。
如果你是滿貫（天課起徵點）的擁有者，請計算你財產中應納的天課，並尋求其合法的分配渠道。須知，天課不僅針對現金，還包括土地、商品、股份、用於貿易的商品、農作物和果實，以及各種類型的牲畜。對於不清楚的事項，請詢問有知識的人。
讓我們記住，天課能加強社會，建設一個團結互助、相互支持的社群，沒有貪婪與覬覦，也沒有極端的貧困和傲慢的財富。在我們這個時代，我們看到烏瑪（穆斯林共同體）迫切需要其成員相互支持、救濟困難者並振興經濟。財產的天課是建設這些優越社會的偉大途徑。
因此，讓我們把握生命的機遇和財產健全的時機，以免那懊悔無益的日子來臨，那時財產與子嗣都毫無裨益。
【在死亡降臨之前，你們當分捨我賜予你們的，否則，將來人人說：『我的主啊！你為何不讓我延遲到一個臨近的定期，以便我有所施捨，而成為善人呢？』】[63:10]。
求真主賜予我們敬畏，淨化我們的心靈。求祢護佑我們免於膽怯與吝嗇，免於無益的知識與不知足的私慾。求主賜予我們引導、敬畏貞潔與富足。求主增加我們的恩典，不要減少；尊崇我們，不要羞辱我們。祈求真主饒恕我們、我們的父母及全體穆斯林 啊憫！