主麻講稿 khutbah1 （1st session Khatib: Abdullah Cheng 鄭平）
2/9 主麻講稿 khutbah1 （1st session Khatib: Abdullah Cheng 鄭平）
各位教親，
現在世界上面臨越來越嚴重的其中一個問題，包含在台灣，就是越來越多人，尤其是年輕一代，遠離宗教。很多人被物質化的社會給吸引，開始否認這個世界上有所謂的造物主或者是神的存在。這個問題不是只發生在我們穆斯林的族群內，而是所有其他宗教都有一樣的問題，甚至比我們還要更嚴重。感讚真主，至少我們今天還是會有很多人為了真主而聚集在這裡。我們原本可以選擇利用放假空閒的時間做其他事情，但是我們選擇此時此刻來到這裡，因為我們了解到我們人生當中的優先順序。
我們很清楚此時此刻在清真寺裡度過是比任何其他事情還要重要的，但是很不幸地是，不是所有人都是這麼想的，不是所有人都是以同樣的方式安排事情的優先順序的。
很多人會認為自己已經過著平安幸福的生活，他們已經可以得到他們想要的事物了，他們只是想度過平靜安穩的人生，為什麼還需要一個宗教？這是一個我們周遭的人很常問的一個問題：為什麼我們需要宗教？為什麼不能好好過自己的人生就好了？
我們身為理解伊斯蘭價值的穆斯林、身為有小孩的家長，我們必須要認真面對這一個問題，而不是忽略或者甚至是責怪問這個問題的人，畢竟這是一個合理的問題。
當我們在回答這個問題的時候，我們首先必須要先澄清：你指的「宗教」是什麼意思呢？因為我們都可以同意，所有的宗教都是不同的，我們也不認為隨便選擇跟隨一個宗教就足夠了。
在我們的理解當中，「宗教」這個字簡單來講就是「生活方式」的意思，而伊斯蘭就是一個生活方式。從這個角度來看，我們可以說每一個人其實都有宗教，儘管他們可能沒有意識到。當有人說自己不相信有所謂的造物主或比人類更高等的存在的時候，他還是有一個宗教，他還是有一套生活方式，只是是一個根據慾望、根據社會價值、根據自己對於道德觀念的解讀的一套生活方式。而這就是問題所在：當我們說我們沒有宗教的時候，實際上我們還是有一套生活方式，但這種生活方式不是基於真理，也不是一個基於造物主所設計或認可的引導。
對我們穆斯林來說，只做到善良是不夠的，我們也必須做到正確。單純過著平安的人生、在財富上、在地位上、在人際關係上取得成功是不夠的，我們也必須要瞭解到這一切背後成功的意義到底是什麼。
如果這個人生的定義是由我們自己去定義的，那就像是一個沒有任何醫學背景的人告訴別人如何去治療疾病一樣。這就如同真主在古蘭經所說的一樣：
وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَّرِيدٍ
有些人對於真主一無所知，卻在這個問題上跟他人辯論 [22:3]
有些人會自己解釋該如何度過人生、該有什麼樣的生活方式，但是他們卻完全沒有任何依據也不曉得自己在說什麼。
所以更準確的問題不是：我們需不需要宗教，而是：我們需要什麼樣的宗教？我應該要跟隨哪一套生活方式？
我們想想看，假如我們面前有一個全新的科技產品，我們具體要怎麼知道該如何去使用這一個產品？我們確實可以自己去摸索，但是更簡單、更正確的方式就是去研究使用手冊，由這個產品的設計師親自寫的操作說明。我們的人生也是一樣的：我們可以選擇自己摸索出很多套不同的生活方式，我們也可以選擇跟隨一套針對我們人生的生活方式，也就是由這個世界的造物主所給的引導，而這個引導就是古蘭經。這個才是我們需要的宗教。我們需要一個基於這個人生的說明還有操作，而不是一個由我們自己解釋的生活方式。
當我們在觀察我們人類自己的時候，我們必須認同人類是整個宇宙當中最複雜，最奇特的生物。不只是我們的肉體構造，還有我們的感情、我們的心理狀態、我們的靈魂，它們之間的關係又是多麽地複雜，多麽地不可思議。有這麼複雜的一個存在，如果沒有任何的引導告訴我們該如何度過人生，是合理的事情嗎？
真主在古蘭經當中問了我們好幾個問題，要我們自己去反思：
أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى
難道人類猜想自己是被放任的嗎？ [75:36]
在另外一節經文祂也說道：
أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ
難道你們以為我只是偶然地創造了你們，而你們不被召歸於我嗎？ [23:115]
如果這個宇宙的造物主創造了一切可是卻沒有賦予任何意義，那麼人生就根本沒有任何意義。如果你不相信有造物主的存在，如果你不相信死後有生命，如果你不相信靈魂，那麼這個人生就只是單純的巧合跟意外，我們只不過是一群有血肉跟骨頭的生物，只是一群由原子跟分子組成的一團混合體而已。
我們不是因為感到空虛跟無助，所以才需要宗教；而是因為我們被創造的同時也被賦予了意義，所以我們才需要正確的引導、正確的宗教、正確的生活方式。
我們的先知說了：
إِنَّ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ وَأَحْسَنَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
最好的言詞是真主的經典，而最好的引導是先知穆罕默德的引導。(Sahih Muslim 867)
讓我們好好堅持在這個針對我們，為了我們而設計的生活方式上。求真主引導我們在正道上，求真主使我們理解並且實踐古蘭經的教誨，求真主使我們在今世跟後世都取得成功。