Sanitation in the vicinity of the mosque (Sulaiman Wang)
奉普慈特慈安拉之尊名
「衛生」～（更確切地說，是「我們清真寺周邊的衛生」）
一切讚頌全歸真主，我們讚美祂、求祂援助、求祂恕饒。我們求真主護佑，免於我們自身的邪惡與行為的過失。真主所引導者，無人能使其迷誤；真主使其迷誤者，無人能引導。我作證：除真主外別無主宰，獨一無二；我又作證：穆罕默德是祂的忠僕與使者。祈求真主賜於他、他的家屬及所有聖門弟子們平安、吉慶。
各位真主的僕人啊，我勸誡你們和我自己，要敬畏真主——真正地敬畏祂，你們絕不要死去，除非你們是穆斯林。
穆斯林兄弟姐妹們啊！今天的主題是「衛生」，更確切地說，是「我們清真寺內部及其周邊的衛生」。因為我們收到了令人痛心的投訴——不僅來自穆斯林，更來自我們的非穆斯林鄰居（台北市大安區龍安里里長、里志工與清潔隊員特別到寺囑咐）——投訴內容是關於清真寺前面或周邊垃圾污穢遍地的問題。這些問題已經成為損害伊斯蘭和穆斯林形象的根源。
清高的真主在尊貴的《古蘭經》中對我們全體穆斯林有著極高的期許與讚美：
「你們是為人類而被孕育的最優秀的民族，你們勸善戒惡，並確信真主。」（《古蘭經》第3章110節）
兄弟姊妹們，真主稱我們為「最優秀的民族」，是因為我們肩負著「勸善戒惡」、向世人展現美德的使命。多麼令人羞愧與遺憾啊！難道有一天，我們的非穆斯林鄰居會指著我們的清真寺說：「這就是他們所謂的真主的朝房，但他們既不尊重它，也不尊重我們的社區」嗎？！
真主在尊貴的《古蘭經》中說：
「真主確是喜愛悔罪的人，確是喜愛潔淨的人。」（《黃牛章》2:222）
維護清潔是信仰的標誌之一，正如我們的先知（願主福安之）所說：「清潔是信仰的一半。」（穆斯林聖訓集） 既然清潔是信仰的一半，那我們怎麼能看到我們的清真寺的庭院和周邊亂丟垃圾呢？伊斯蘭命令我們在每個地方保持衛生，不僅僅是在清真寺內，而是在道路、市場和家中。先知（願主福安之）說：「清除道路上的障礙物是施捨。」（兩大聖訓集一致公認） 那我們怎麼能忽視清除清真寺和周邊的的障礙物呢？
兄弟姐妹們啊，清真寺不僅僅屬於我們這些在場的人，它是真主的朝房，是伊斯蘭面向世界的窗口與門面。每一個進入其中的人，都在藉此評判我們的宗教。所以，讓我們因真主而羞愧——不要因為我們隨手丟棄的一片垃圾、我們放任不管的一股惡臭，或是我們亂放的鞋子，而成為使人們遠離真理之教的原因。
我要特別強調鄰居的權利。先知（願主福安之）反覆叮囑要善待鄰居，他說：「吉卜利勒天使一直囑咐我要善待鄰居，甚至讓我以為鄰居將要繼承我的遺產。」（兩大聖訓集一致公認） 鄰居包括穆斯林和非穆斯林。如果我們的非穆斯林鄰居（如龍安里的居民）因我們的污穢而受傷害，那我們就違背了先知的囑託，損害了伊斯蘭和穆斯林的聲譽和形象。把垃圾丟在不該丟的地方——即使很小——也是對社群權利的侵犯，也是對真主在其朝房中權利的侵犯。
求真主慈憫你們，請大家付諸行動，用我們的行動——而不是僅僅用我們的舌頭——成為伊斯蘭的宣教者！
在此，我向大家呼籲：
垃圾絕不落地、嚴禁丟在花叢裡： 請所有教親在主麻日禮拜前後，千萬、絕對不要把垃圾丟在花叢、植栽與花圃裡！ 那些飲料罐、衛生紙和不是花肥，而是玷污安拉朝房的罪證！
1. 推動清真寺口號： 讓我們在這個清真寺將口號定為：「誰看見垃圾，就應撿起它。」 不要說：「這不是我扔的。」而應說：「這是一次施捨和獲取報酬的機會。」
2. 管理層與全體成立志工隊： 真主在《古蘭經》中命令：「你們當為正義和敬畏而互助（وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ）。」（5:2） 我們在此強烈呼籲清真寺管理層並號召全體教親成立「環境衛生志工隊」，每週主麻固定協助維護周邊花圃、花叢與街道的清潔，主動為我們居住的社區衛生做出貢獻，用實際行動向龍安里鄰居表達善意。
我們的清真寺被污穢玷污，我們的羞愧在哪裡？請為我們的行為給宗教帶來負面形象而感到羞愧、悔改，改正因疏忽而損壞的一切。
主啊！求祢團結我們的心靈，改善我們之間的關係，引導我們走上平安的道路，使我們從黑暗走向光明，求祢在我們的清真寺、財產和家庭中降下吉慶。
主啊！求祢使我們的清真寺成為吉慶與引導的場所，求祢使我們的鄰居因我們的美德而喜愛我們並喜愛伊斯蘭，因我們的良好相處而為我們祈福。
我們的主啊！求祢賜予我們今世的美好與後世的美好，並保護我們免於火獄的刑罰。