維護親情

趙錫麟教長

  各位教親：真主教誨我們【眾人哪！你們當敬畏你們的主，祂從一個人造化了你們，並由他造化了他的配偶，並且從他倆造化了許多男女。你們當敬畏安拉—你們常藉祂互相祈求的主—當重視血親，安拉確是監察你們的】(古蘭經4章1節)讓我們一起敬畏真主。

請看真主的教誨【安拉以你們的同類做你們的配偶，並為你們從配偶上造化兒孫…】(古蘭經16章72節)這就是真主將家庭作為基礎，可以強化與鞏固社會的結構，而家人彼此的諒解與緊密互動就是幸福家庭的梁柱。這種良好密切的互動關係，是從友好慈愛的夫妻兩人開始。

       請看真主的教誨【他的一個跡象是：從你們的同類中為你們造化了配偶，以便你們依戀她們，並使你們互相友善、慈愛】(古蘭經30章21節)夫妻之間的互動是屬於信仰和社會的規範，夫妻二人應當坐在一起討論各項家庭事務，這也是我們必須從穆聖的典範學習的行為。穆聖與他的妻室們之間有良好的互動與充分的對話討論，阿布都拉‧賓‧阿巴斯傳述：穆聖常在宵禮後返家，與家人們有一個時辰的談話。穆聖會與他的妻子們交談並且陪她們走路，聖妻索菲亞傳述：穆聖在寺裡坐靜，我在夜間去探望他並與他交談後辭出，穆聖起來陪我步行，送我回家。夫妻經常對話可以加深雙方的關係，更能體認培育子女的責任，負起對他們的教育。

       穆聖教誨我們：「你們都是牧者，你們都必須負起對自己放牧照顧的責任。每個男士是他的家人的牧者，他要負起放牧者的責任。每位婦女在她的配偶家裡是牧者，她要負起放牧者的責任」這裡所指的放牧，就是維護家人之間的良好互動，只有如此才能凝聚成緊密互動的家庭，感受到內心的祥和安寧。

請看哲人魯格曼教導他兒子的話【我的愛兒啊！一切的行為，雖小如芥子，隱藏在磐石裡，或在天空中，或在地底下，安拉都將讓它顯現。安拉確是明察的，徹知的】(古蘭經31章16節)這種慈愛天生的誠摯親子關係，可以拉近彼此的親情，使我們內心感到安定與寄託。家人的互動可以在子女成家以後，繼續維持親密穩固的關係，穆聖曾經前往探視她的女兒法圖麥，當穆聖進入她家時，她起立接待穆聖，親吻穆聖的手，並招呼穆聖入座。大賢艾布伯克也去探視她的愛女阿伊莎，關心她的事務，當她身體不適時，探視她的病情，親切的問她：我的女兒呀，你的情況如何？

       各位教親：子女們也在家人互動中扮演重要角色，她們必須孝順雙親，尊重長輩，經常探視問候他們，重視他們的事務，解決他們的需求，為他們自己的事務徵求雙親與長輩的意見，借重尊長的經驗。法圖麥女士就經常去探視她的父親-穆聖。當她來到穆聖的家，穆聖站起來迎接她，拉著她的手說：「歡迎我的女兒」，讓她坐在穆聖的席位。

      子女們更應當在維護親情中扮演重要的角色，他們是同胞手足必需彼此關切，互相幫助；兄弟姊妹們是彼此的力量與支撐。請看真主與母撒聖人的對話【我將以你的兄弟助你一臂之力】(古蘭經28章35節)而父慈子孝兄友弟恭，確實能夠加強親情的穩固，這需要雙親與長輩們在子女幼小時就經常示範彼此的善意親密互動。

各位教親：家人們一起研究誦讀古蘭經，將獲得真主降賜的莊重與穩定，真主的慈愛與吉慶將籠罩著他們。聖門弟子安奈斯在夜晚誦讀古蘭經，當他即將完成誦讀全部古蘭經時，他留下一小部分，直到次日清晨；他聚集家人一起完成誦讀。

      父母必須利用各種機會，召集全體家人聚餐，以利彼此有機會深入交談，為子女們樹立高尚的行為與價值觀典範，鼓勵子女們接近教門，加強信仰的傳承，並為他們祈禱；如同伊布拉欣聖人的篤阿【我的主啊！求你使我和一部份後裔謹守拜功。我們的主啊！求你接受我的祈求】(古蘭經14章40節)

    古蘭經也記錄了仁慈主的僕人們的篤阿【他們說，我們的主啊！求你從我們的配偶和子嗣中賜給我們愉悅和安慰，求你使我們成為敬畏者的典範】(古蘭經25章74節)虔誠祈求真主使我們和家人互動的親情更加穩固與友善。